علي بن تاج الدين السنجاري

524

منائح الكرم

رحمه اللّه تعالى ) « 1 » - . وهو يزار ، وينذر له النذور ، ويحمي ساداتنا بنو حسن « 2 » من التجأ إلى قبره ، ولا ينال من استجار به مكروه بل يبقى هناك ويعرض الأمر إلى أرباب الدولة ، فيصلحوا أمره بما أمكن « 3 » . [ تعمير مسجد العمرة سنة 1012 ه ] وفي هذه السنة « 4 » عمر صاحب جدة محمود بيك المسجد الذي بالتنعيم « 5 » على صفة دكة « 6 » مرتفعة ، وهي باقية إلى الآن « 7 » . يصلي

--> ( 1 ) استدرك المؤلف ما بين قوسين على حاشية المخطوط اليسرى ، ولم أتمكن من قراءة أكثره فأثبته من النسخ الأخرى . انظر مدة ولايته في دحلان - خلاصة الكلام 64 . ( 2 ) بنو حسن : هم عقب الحسن بن أبي نمي الثاني ، وهم أكثر النمويين عددا وأبعدهم ذكرا ، انتشر أفراد هذا العقب بين الحجاز ونجد فمنهم في مكة وضواحيها والطائف وتربة الخرمية والخرمة ورنية . انظر : ابن سرور - قبائل الطائف وأشراف الحجاز 44 ، 45 . ( 3 ) انظر عن زيارة الناس لقبره هذا في : ابن المحب الطبري - اتحاف فضلاء الزمن أحداث سنة 1012 ه ، زيني دحلان - خلاصة الكلام 64 ، وهذه من البدع مخالفة لتعاليم الإسلام . ( 4 ) أي سنة 1012 ه . ( 5 ) مسجد التنعيم : هو المسجد الذي أقيم في مكان احرام أم المؤمنين عائشة رضي اللّه عنها للعمرة . انظر في عمارته : الفاسي - شفاء الغرام 1 / 167 ، 268 ، إبراهيم رفعت - مرآة الحرمين 1 / 343 ، القطبي - اعلام العلماء حاشية ص 167 ، سيد بكر - أشهر المساجد في الإسلام 1 / 174 - 180 . ( 6 ) في ( ب ) ، ( ج ) " تكة " . والدكة : هو المكان الذي يجلس عليه ، وهو المسطبة معرب والجمع دكك ودكاك . انظر : المقري - المصباح المنير 75 . ( 7 ) إلى زمن الشيخ عبد الرحمن بن عيسى المرشدي .